Rigorisme catholique et vie chrétienne

Les frus­tra­tions de catho­liques enga­gés ont été, ces der­nières décen­nies, à la mesure des espé­rances ouvertes par le concile Vati­can II. En cette fin de règne des deux prin­ci­paux « chefs » de l’É­glise, le pape Jean-Paul II et le car­di­nal Rat­zin­ger, pré­fet de la Congré­ga­tion pour la doc­trine de la foi, la ques­tion se pose d’une pos­sible relance. De grands pro­jets ins­pi­rés de l’É­van­gile sont pro­cla­més, mais il est bien vrai que Rome ne se fait pas en un jour et qu’il faut « lais­ser le temps au temps » et à cette huma­ni­té si diverse qui consti­tue le peuple de Dieu. Par où sug­gè­re­ra-t-on que com­mence un nou­vel aggior­na­men­to ? Si l’im­mé­diat doit pré­pa­rer l’es­sen­tiel, mais que l’es­sen­tiel n’est pas encore à notre por­tée, on deman­de­ra d’au moins lever ce qui s’op­pose à des évo­lu­tions. Il y en aura de mau­vaises ? Oh que oui, mais l’É­van­gile ne recom­mande-t-il pas de lais­ser pous­ser l’i­vraie jus­qu’à ce que le blé murisse ? Peut-être l’É­glise pour­rait-elle faire quand même un peu confiance en l’Esprit ?