L’Europe des « citoyens du monde » face à l’Empire de la liberté

À pre­mière vue, la situa­tion est lim­pide : d’un côté, une Europe idéa­liste mais faible, qui prend auda­cieu­se­ment posi­tion pour le droit ; de l’autre une Amé­rique hyper­puis­sante qui déve­loppe une rhé­to­rique des droits de l’homme pour habiller sa poli­tique hégé­mo­nique. Une telle repré­sen­ta­tion a le mérite d’être simple. Il ne lui manque que d’être tota­le­ment vraie. Elle fait, entre autres, l’im­passe sur l’o­ri­gi­na­li­té de la phi­lo­so­phie amé­ri­caine, son rap­port sin­gu­lier à l’u­ni­ver­sel, ain­si qu’une indé­niable puis­sance de pro­jec­tion idéo­lo­gique ; laquelle pour­rait consti­tuer un des meilleurs atouts de l’hy­per­puis­sance amé­ri­caine. Parce que « les idées comptent », il importe de creu­ser la logique et les res­sorts cachés de ces deux uni­ver­sa­lismes, issus de deux lec­tures de la moder­ni­té en Occi­dent, avant d’en­vi­sa­ger les effets inat­ten­dus de leur confron­ta­tion sur la scène
internationale.