Insertion individuelle ou émancipation collective ?

Depuis le décret de 1976 qui reconnaissait l’éducation permanente, les réalités sociales, économiques et culturelles se sont transformées, ce qui n’est pas sans incidence sur les modalités de concrétisation de l’éducation tout au long de la vie. De l’éducation permanente entendue comme construction d’un projet de changement social, on est passé à une logique de formation dans une perspective de lutte contre le chômage. Pourtant, le souffle du projet émancipateur initial pourrait questionner les références actuelles — qu’est-ce qu’un emploi convenable_?, par exemple — et inspirer une nouvelle conception de l’éducation populaire et de nouvelles formes d’associations.