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Christophe Mincke


Auteur

Christophe Mincke est directeur du département de criminologie de l’Institut national de criminalistique et de criminologie et professeur à l'UCLouvain - Saint-Louis Bruxelles. Il a étudié le droit et la sociologie et s’est intéressé, à titre scientifique, au ministère public, à la médiation pénale et, aujourd’hui, à la mobilité et à ses rapports avec la prison. Au travers de ses travaux récents, il interroge notre rapport collectif au changement et la frénésie de notre époque. Membre du comité de rédaction de La Revue nouvelle.
Les sciences pour nous protéger du réel ?

Numéro 5 – 2021 - crise pandémie par Christophe Mincke


On l’a répété à l’envi : nos sociétés sont confrontées à des crises multiples qui menacent sa survie. Voilà des décennies que nous savons que nous fonçons à toute allure vers une crise climatique majeure et que nous voyons…

Le vide

Numéro 3 – 2021 - vide par François Fecteau Christophe Mincke


La question du vide est de celles qui occupent l’imaginaire humain depuis toujours. D’Aristote, qui affirmait que « la nature a horreur du vide », jusqu’à l’énergie du vide quantique de la physique moderne et des philosophies nous…

Pleins de notre vide

Abo Numéro 3 – 2021 - mobilité réseau stock vide par Christophe Mincke


À n’en pas douter, chaque société a développé sa conception du vide et lui a attribué une valeur particulière. La nature a-t-elle horreur du vide? Peut-on concevoir la valeur zéro? Qu’est-ce qu’une vie bien remplie…

Le cas de Jean-Marc – Règles sanitaires : jusqu’où respecter le droit ?

Blog - e-Mois - confinement Covid-19 crise par Christophe Mincke


Au cours d’un entretien avec un journaliste, Jean-Marc Nollet a récemment reconnu n’avoir pas totalement respecté les règles de confinement et, plus particulièrement, la consigne dite « bulle d’une personne », qui limite drastiquement le nombre de contacts…

Idiot utile !

Numéro 1 – 2021 - débat idiot politique par Christophe Mincke Azzedine Hajji


L’invective «idiot utile» est omniprésente dans certains débats sur les réseaux sociaux. Que signifie le retour en force de cette expression? Quelles manières de lire la société trahit-elle? Et peut-on encore en faire (bon) usage?

La Revue Nouvelle
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